腳跡船痕 - 航出去的海洋文學

文學是熟悉的，海洋是陌生的...

海鮮文化是熟悉的，海洋文化是陌生的...

      溫文儒雅是廖鴻基老師給人的第一印象; 聯絡接送時老師叮嚀著可以晚點到免得等太久，細心體貼則是我對老師的第二個印象。這樣的一位作家實在很難讓人與”討海人“聯想在一起，是什麼樣的生命經驗能寫出一篇篇動人的海洋詩篇？是什麼樣的心情讓老師願意為推廣海洋文化不遺餘力？

生命的深度
      廖老師認為人必須具備三種素養：文學、科學、哲學，這三種素養決定一個人的生命深度，因為看一件事物的眼光將有所不同。能將自己獨特的感受透過文字表達出來就是一種文學，演講中也能看到老師為一張張照片輕輕放上最淺白直接的文字而巧妙地讓它成為有生命力的畫面，正如老師說的「走到現場畫面就是立體的」，這每一張照片及其文字恐怕只有身歷其境才能如此深刻地表達。

為何是海洋
      這個問題的答案應該是再簡單不過了！因為台灣是一個海島國家，而我們卻一直背對著它(海洋)。老師對學生所做的一項統計，他們票選對海洋的印象前三名是：大白鯊、溺水、海鮮，這代表著什麼意義呢？一直以來台灣人對海洋的態度是誤解、無知與不尊重。如果你看過「鯨生鯨世」，你會驚嘆原來人與鯨的距離可以是那麼的靠近，如果你讀過「鬼頭刀」這篇文章，你會感動魚類也和人類一樣有著柔情的一面。
     有人說這些都是廖老師自己過度的浪漫想像，但我卻不禁想問：為何老師能看到我們所看不到的？

圖片來源：黑潮海洋文教基金會繪本「鬼頭刀」

人與海洋的關係
      曾經轟動全台的國光石化「白海豚事件」引起大家對海洋生態的關切，核電廠對台灣海域生態資源的破壞也讓海洋專家憂心忡忡....回應前面所談人們對海洋的印象，我想像著，若海洋生物能表達意見，不知道牠們票選對人類的第一印象會是什麼？垃圾、消波塊、污染.....這些是不是都指向人類對海洋的不友善，幸好還有令人欣慰的訊息值得我們持續投入努力。

旗津區海岸線保護工程

      台灣東部黑潮所蘊含的能源開發契機、河口域魚苗資源所帶來魚資源量的重要指標被無知愚昧的主事者及媒體以敷衍不負責的發言試圖掩蓋真相。我問老師推動賞鯨船的初衷為何？老師的答案我想可以從講座中談到的人與萬物關係相呼應。

人與萬物(鯨豚)的三層關係：

0. 無關

1. 獵殺(滿足食物生存需求)

2. 觀賞(滿足感官或研究創作所需)

3. 啟發(對人類生命或生活之發醒)

國光石化事件當時，農村武裝青年的「白海豚之歌」是我非常喜歡的一首歌


白海豚之歌
你咁有看見白海豚游過西海岸的海邊
你咁有看見白海豚聽說伊嘛叫做媽祖魚
游在台灣的海邊 親像媽祖咧保庇

有一天一隻白海豚游過西海岸的海邊
找無媽媽伊哮未離 找無媽媽伊哮未離(哭不停)
囝阿囝阿趕緊來 白海豚咧找媽咪
囝仔囝阿趕緊來 找無媽媽 伊哮未離

媽祖魚底兜位 找無媽媽伊哮未離
媽祖魚底兜位 找無媽媽伊哮未離
媽祖魚底兜位 找無媽媽伊哮未離
媽祖魚底兜位 找無媽媽伊哮未離

Let's do something
      講座後我沮喪地說道，很多立意良善的政策經不住人類的私慾操控而變質，而我也曾有不知從何瞭解專業領域知識而被媒體隨意牽動着。廖老師則是抱著積極的態度認為，不能因為少數人的問題而駐足不前，所有的事情第一步都要從「接觸」開始，但他也感嘆這世代最大的問題還是因為很多人無法獨立思考才只好隨波逐流。
      不論講座後你認為自己可以開始為海洋或自己的生命做些什麼就起身開始吧！

圖片來源：繪本Let's Do Nothing

延伸閱讀
海神的信差 : 廖鴻基老師部落格 http://blog.udn.com/HungGee/article
李如青老師作品 旗魚王 https://www.youtube.com/watch?v=OgS4ZnuheH8
公視紀錄片「戰浪」https://www.youtube.com/watch?v=zazaxdEG8go
更多老師的簡介及著作 http://zh.wikipedia.org/wiki/廖鴻基
旗津區海岸線保護工程 http://pwbgis.kcg.gov.tw/pwb_cijin/02.html